诗经原始(上下)

题注为“喜之子能宜室家也”，先点出这是一首祝贺新嫁女子善能宜家之诗。

首章谓“興中有比”，以桃花灼灼比新嫁女子芳龄盛美；又注“之子于歸，實賦”“宜其室家，虚想”，点出由实写婚嫁转入对婚后宜家的祝愿。

次章以“有蕡其實”承上，方玉润注“又變”，由花转实，既见诗意递进，也暗寓妇人婚后有子。

三章以“其葉蓁蓁”收束，仍写桃树盛美，转祝女子于归后能宜其家人。

方玉润辨《小序》《大序》与僞传诸说皆拘泥后妃之义，主张《桃夭》只是咏新昏之诗，与《關雎》同为房中乐，不过一从男求女说，一从女归男说。诗中以桃花比喻女子如花胜玉，又以宜室宜家称其德色双美，故虽不知所咏何人，亦当是足称乐而不淫的佳偶。

眉评称首章“豔絶”，谓其为千古香奁词赋之祖；又谓二章意尽首章，而“葉”“實”都是于归后的事，兼见妇人贵有子。

集释解释桃、夭夭、灼灼、归、宜、蕡、蓁蓁诸词，并引孔颖达、朱善、朱道行等说，申言“宜”是和顺见于外，有德而后有宜；又以“有蕡其實”比婚后多子。

标韵以“華、家”为麻部同韵，“實、室”为质部同韵，“蓁、人”为真部同韵。