詩毛氏傳疏

疏承《序》以《采蘋》为大夫妻能循法度之诗，认为其旨不在泛写祭品器物，而在说明女子既嫁之后，仍能循其未嫁时所学所观之礼，以承先祖、共祭祀。

疏通解三章，认为其层次本为一事相连：先言采蘋采藻之地，次言盛之、湘之之器，再言奠之于宗室牖下及主之者为有齊季女。陈奂尤重“季女”一语，谓少女而能敬，最足见其循礼有法；因此全篇虽写祭前次第，归旨仍在大夫妻由教成之礼而成其妇德。

疏以“三章章四句”总束全篇，认为三章虽分采具、治具、设奠三层，实皆环绕《序》所谓“循法度”而展开：从物、器、位、人次第成文，所以发明婚前教成、婚后能守之义。