毛亨以春秋、左傳與正義為據，從“毖彼泉水”“遠父母兄弟”“遂及伯姊”“思須與漕”幾句詩詞，說明《泉水》所問正是歸寧禮法：父母在世可歸寧，父母既沒後惟卿大夫以下得歸宗，而天子諸侯之妻因為恐其專恣而被禁歸寧，即便卿大夫之妻父母既沒仍可歸宗報昆弟。又從“孌彼諸姬”“載脂載舝”“還車言邁”“遄臻于衛”“不瑕有害”等句意，借“私服”“公服”“三狄之服”之例討論澣濯之道，指出不論公私衣服都要澣濯，詩人設問只是引出毛亨之答，而不是要分出公服私服孰潔。
毛詩注疏
毛亨、鄭氏、孔穎達〔漢唐〕
毛亨、鄭氏、孔穎達〔漢唐〕
毛亨以春秋、左傳與正義為據，從“毖彼泉水”“遠父母兄弟”“遂及伯姊”“思須與漕”幾句詩詞，說明《泉水》所問正是歸寧禮法：父母在世可歸寧，父母既沒後惟卿大夫以下得歸宗，而天子諸侯之妻因為恐其專恣而被禁歸寧，即便卿大夫之妻父母既沒仍可歸宗報昆弟。又從“孌彼諸姬”“載脂載舝”“還車言邁”“遄臻于衛”“不瑕有害”等句意，借“私服”“公服”“三狄之服”之例討論澣濯之道，指出不論公私衣服都要澣濯，詩人設問只是引出毛亨之答，而不是要分出公服私服孰潔。