毛詩注疏

序：《干旄》，美好善也。衛文公臣子多好善，賢者樂告以善道也。

毛传以“孑孑”为干旄之貌，谓注旄于干首者乃大夫之旃；又释“浚”为卫邑、“郊外曰野”。郑笺则据《周礼》申说卿大夫建旄来至浚郊，见其好善。毛传释“紕”为织组，并以“良馬四之”喻御四马；郑笺则说素丝为缝维旒縿之线，且言贤者既识其建旄乘马而来。末又释“姝”为顺貌，“畀”为予，笺以为贤者悦其忠顺之德，故欲以善道与之。

毛传释“干旟”为鸟隼之旟，孔疏并引《周礼》《尔雅》说明卿大夫出行得建其旟。又以“良馬五之”为较首章益一驂马之轡数，说其由少而渐多。郭璞《尔雅》注亦被引以证“組”乃饰旒之边。此章仍以贤者见其好善而乐告善道为旨归。

毛传释“析羽為旌”“城，都城也”，又以“祝，織也”说旗饰之法，并承上章“四之、五之、六之”皆以马多益见其盛。郑笺则改读“祝”为“屬”，以为连著旗旒；又释“六之”仍是六见之数。末句“何以告之”，全篇归结为贤者愿以善道忠告好善之臣子。