诗经原始(上下)

破斧㊟美周公伐罪救民也。

既破我斧，又缺我斨。周公東征，四國是皇。哀我人斯，亦孔之將。

既破我斧，又缺我錡。周公東征，四國是吪。哀我人斯，亦孔之嘉。

既破我斧，又缺我銶。周公東征，四國是遒。哀我人斯，亦孔之休。

右《破斧》三章，章六句。此四國之民望救於公，如大旱之遇雲霓也。蓋三叔挾殷以畔，其民陷於叛逆莫能自拔也久矣。一旦得覩旌旗拯民水火，非惟四國疆土有所匡固，即我小民亦保全良多。使非公奉辭伐罪，親賦東征，烏能收功立效之速如是乎？夫罪人肆毒，何所不至。既播流言破毁我周公，又將犯闕危逼我嗣王。如彼盜器者然，破我斧矣，又缺我斨，是先損我利器，使無所用其力而業自廢耳。則其爲罪可勝誅哉？此固四國人民歸美周公，形爲歌詠之作。然而公之心則大公無我，只知惟逆是誅，非爲流言啟釁。奈何後世儒者，動以被謗東征，師出有名爲議，自謂能得公心之大。嗚乎！是豈知公心之大者哉？

集釋斧斨解見《七月》篇。四國〔姚氏際恒曰〕四國，商與管、蔡、霍也。毛氏謂管、蔡、商、奄，非也。其時奄已封魯矣。《集傳》謂「四方之國」。何玄子曰：「《書·多方》篇曰：『告爾四國多方。』既于四國之下復言多方，則四國非泛指四方明矣。」皇匡也。〔董氏逌曰〕《齊詩》作「四國是匡」，賈公彦引以爲據。將大也。錡鑿屬。吪化也。〔李氏樗曰〕化其惡而使知之爲善也。嘉善也。銶木屬。遒〔孔氏穎達曰〕遒，訓爲聚，亦堅固之義。《釋詁》云：「遒，斂聚也。」言四國之民於是斂聚，不流散也。休美也。 標韻斨七陽。皇、將並同。本韻。錡四支，叶巨何反。吪五歌。嘉六麻。叶韻。銶十一尤。遒同。休同。本韻。