右《鹿鳴》三章，章八句。《序》謂「燕群臣嘉賓」。夫嘉賓即群臣，以名分言曰臣，以禮意言曰賓。文、武之待群臣，如待大賓，情意既洽而節文又敬，故能成一時盛治也。《傳》曰：「賓臣者帝，師臣者王。」周之賓臣，周之所以王耳。若後世則直以奴隸視之，何賓之有？無怪其治不古若矣。雖賜宴飲賓，錫爵賦詩，未嘗不仿古遺意，而上下之情，則多隔而不通矣。且其所賦之詩，非沉酣即貢諛，求如周之賓臣，望其周行示好，則傚不恌者蓋寡。君子讀詩至此，不能無時世升降，臣道隆污之感焉。至其音節，一片和平，盡善盡美，與《關雎》同列四詩之始，殆無貽議云。
