诗经原始(上下)

方玉润、李先耕

嘒彼小星,三五在東。肅肅宵征,夙夜在公。寔命不同。嘒彼小星,維參與昴。肅肅宵征,抱衾與裯。寔命不猶。

方玉润

右《小星》二章,章五句。《小序》以爲「惠及下也」。《大序》謂「夫人無妒忌,惠及賤妾,進御於君,其命有貴賤,能盡其心矣」,《集傳》亦謹守其説而不敢背。然詩中詞意,唯「衾裯」句近閨詞,餘皆不類,不知何所見而云然也。且即使此句爲閨閣咏,亦青樓移枕就人之意,豈深宫進御於君之象哉?姚氏際恒解此詩,引章俊卿之言,以爲「小臣行役作」,因推廣其意云:「山川原隰之間,仰頭見星,東西歷歷可指,所謂戴星而行也。『抱衾裯』云者,猶後人言襆被之謂。『實命不同』,則較『我從事獨賢』稍爲渾厚。若謂衆妾,則是乃其常分,安見爲后妃之惠及妾媵乎?」然而詩旨原自分明,無如諸公之錯會其解者何哉?夫「肅肅宵征」者,遠行不逮,繼之以夜也。「夙夜在公」者,勤勞王事也。「命之不同」,則大小臣工之不一,而朝野勞逸之懸殊也。既知命不同,而仍克盡其心,各安其分,不敢有怨天心,不敢有忽王事,此何如器識乎?藉非文王平日用人無方,使之各盡所長,烏能令趨承奉公之士勤勞而無怨?蜀漢諸葛武侯亦稱得人,嘗罷李平,廢廖立爲民。及亮卒,立垂泣曰:「吾終爲左袵矣。」平聞之,亦發憤死,度後人之不能復用己也。嗟嗟!用人苟得其平,則雖廢棄終身猶不敢怨,況于役乎?此詩雖以命自委,而循分自安,毫無怨懟詞,不失敦厚遺旨,故可風也。