程俊英、蒋见元章解
玼，玉色鲜明貌。《说文》:“玼，玉色鲜也。”毛传云:“鲜盛貌。”此处用它形容翟衣的鲜艳。按玼亦作瑳，《释文》引沈氏重云:“本或作瑳。”其，指宣姜。其之，她的。翟（dí），翟衣。朱熹《诗集传》:“翟衣，祭服。刻绘为翚翟之形而彩画之以为饰也。”翟，雉。鬒（zhěn），形容发黑而密。毛传:“鬒，黑发也。”《说文》引诗作黰，云“稠发也”。按黰是本字，鬒是重文。不屑，用不着。髢（dì），假发制的髲。三家诗作鬄。《说文》:“髢，髲也。髲，益发也。”孔疏:“言己发少，聚他人发益之。”之，其。马瑞辰《通释》:“此诗三‘之’字皆当训其，犹云玉其瑱也、象其揥也、扬其皙也。”瑱（tiàn），古人头饰上垂在两侧以塞耳的玉饰。《说文》:“瑱，以玉充耳也。”象，象牙。揥（tì），象牙做的搔头。毛传:“揥，所以摘发也。”后来称作搔首或搔头。扬，形容颜色之美。马瑞辰《通释》:“按清扬皆美貌之称。《野有蔓草》诗‘清扬婉兮’、‘婉如清扬’，此泛言貌之美也。《猗嗟》诗‘美目扬兮’、‘美目清兮’，此专言目之美也。此诗‘扬且之皙也’，皙谓色白。又曰‘子之清扬，扬且之颜也’，则颜色之美皆可曰清扬矣。”且（jū），句中助词。且用于句末者，如《唐风·椒聊》:“椒聊且，远条且。”陈奂《传疏》读为“且又”之且，恐非诗义。皙，白。胡，何、为什么。然，如此、这样。而，同如。陈奂《传疏》:“古而、如通用。”天，天仙。帝，帝女。按天仙、帝女皆极言其美。但这两句以设问的语气而隐含讽刺，意为仅仅服饰尊贵，容貌美丽，但行为不正，又岂能尊为天仙帝女。韵读:支部一一翟、髢、揥、皙、帝。真部一一瑱、天（铁因反）。