詩經注析

灵雨，好雨。毛传：“灵，善也。”按灵的本义是巫者。说文：“灵，巫也。以玉事神。”引申为善。马瑞辰《通释》：“灵，说文训巫，本为巫善事神之称，因通谓善为灵。” 零，落。按零是霝的假借字。说文：“霝，雨雾（落）也。” 倌人，驾车的小臣。毛传：“倌人，主驾者。”这二句意为，一场好雨落过，就命令倌人驾车视察农桑。 星，亦作晴，天晴。按晴就是夝的古字。宋本释文引韩诗：“星，晴也。” 言，语助词。姚际恒《诗经通论》认为星言犹今人言星夜，亦通。 夙驾，清早驾车出行。 说，音义同税，休息。史记《李斯传》：“吾未知所税驾。”索隐：“税驾，犹解驾，言休息也。” 匪，非。 直，特。匪直，不仅。 也，句中语助。 人，指人民。王先谦《集疏》：“承上文而言，文公夙驾劝农，于民事可谓尽美矣，抑非特于人然也。” 秉心，用心。 塞渊，踏实深远。见燕燕注。方玉润《诗经原始》引邹泉曰：“怀国家根本之图，而不事乎虚文，所以为塞实。建国家久远之策，而不犯乎近虑，所以为渊深。” 騋（lái），大马。毛传：“马七尺以上为騋。”牝，母马。 按诗以騋牝代良马，三千泛言其多。古代以马驾战车，所以马匹的多少可以衡量军力的强弱。国语《齐语》：“齐桓公城楚丘以封之，其畜散而无育，与之系马三百。”可见卫文公初建国时，军力甚弱，多年经营之后，国防力量增强了十倍。 韵读：真部一一零、人（往人反）、田、人、渊（一均反）、千（音亲）。