诗经原始(上下)

方玉润、李先耕

集釋定星名。〔《集傳》云〕定,北方之宿,營室星也。此星昏而正中,夏正十月也。於是時可以營治宫室,故謂之營室。楚宫楚丘之宫也。〔孔氏穎達曰〕《鄭志》:張逸問楚宫今何地?答曰:楚丘在濟、河間,今東郡界中。杜預云:楚丘,濟陰成武縣西南,屬濟陰郡,猶在濟北,故曰濟、河間也。揆日〔《集傳》云〕揆,度也。樹八尺之臬,而度其日之出入之景以定東西,又參日中之景以正南北也。椅桐〔陸氏璣曰〕梓實桐皮曰椅,大類同而小别也。桐有青桐、白桐、赤桐。白桐宜琴瑟。梓〔蕭氏炳曰〕梓樹,似桐而葉小,花紫。漆〔《集傳》曰〕漆木有液黏黑,可飾器物。〔蘇氏頌曰〕漆木高二三丈,皮白,葉似椿,花似槐,子若牛李,六七月以竹筒針入木中取之。爰於也。虚〔毛氏萇曰〕虚,漕虚也。〔孔氏穎達曰〕文公自漕徙楚丘,故知升漕墟。蓋地有故墟高,可登之以望,猶僖公二十八年《左傳》稱「晉侯登有莘之墟」也。堂〔毛氏萇曰〕楚丘有堂邑者。〔傅氏寅曰〕堂,是今博州堂邑。博、濮二州連境。景〔《集傳》曰〕景,測景以正方面也,與「既景迺岡」之景同。或曰,景,山名,見《商頌》。京高邱也。桑〔蔡氏卞曰〕兖地宜桑,如桑間、濮上可騐也。〔姚氏炳曰〕舊謂桑木。按,此章通是相地形勢,似不應夾入桑木。疑桑亦地名。《鄘風》「桑中」,舊謂沬鄉中小地,今意當在楚丘之傍,與漕墟相屬而降觀之。且詩云「望楚」,亦第望之而已,獨未身歷楚丘,何緣便降至其下,察樹木而辨土宜哉?〔愚案〕桑不惟地名,且似水名,如桑乾之類。蓋升望景皆遠觀山勢,降觀則近察流泉,如《公劉》「觀其流泉」之觀。故疑爲水也。靈雨〔黄氏一正曰〕靈雨,瑞雨,降而應物者也。倌人主駕者也。〔孔氏穎達曰〕以命之使駕,故知主駕者。諸侯之禮亡,未聞倌人爲何官也。星〔范氏處義曰〕謂戴星命駕。〔姚氏際恒曰〕星言,猶今人言星速、星夜,舊謂雨止見星,則言字無著落。説舍止也。秉操也。塞實也。淵深也。〔鄒氏泉曰〕懷國家根本之圖而不事乎虚文,所以爲塞實。建國家久遠之策而不狃乎近慮,所以爲淵深。騋牝馬七尺以上曰騋。〔孔氏穎達曰〕三千言其總數。國馬供用,牝牡俱有。或七尺六尺,舉騋牝以互見,故言騋馬與牝馬也。

方玉润集释

集釋定星名。〔《集傳》云〕定,北方之宿,營室星也。此星昏而正中,夏正十月也。於是時可以營治宫室,故謂之營室。楚宫楚丘之宫也。〔孔氏穎達曰〕《鄭志》:張逸問楚宫今何地?答曰:楚丘在濟、河間,今東郡界中。杜預云:楚丘,濟陰成武縣西南,屬濟陰郡,猶在濟北,故曰濟、河間也。揆日〔《集傳》云〕揆,度也。樹八尺之臬,而度其日之出入之景以定東西,又參日中之景以正南北也。椅桐〔陸氏璣曰〕梓實桐皮曰椅,大類同而小别也。桐有青桐、白桐、赤桐。白桐宜琴瑟。梓〔蕭氏炳曰〕梓樹,似桐而葉小,花紫。漆〔《集傳》曰〕漆木有液黏黑,可飾器物。〔蘇氏頌曰〕漆木高二三丈,皮白,葉似椿,花似槐,子若牛李,六七月以竹筒針入木中取之。爰於也。虚〔毛氏萇曰〕虚,漕虚也。〔孔氏穎達曰〕文公自漕徙楚丘,故知升漕墟。蓋地有故墟高,可登之以望,猶僖公二十八年《左傳》稱「晉侯登有莘之墟」也。堂〔毛氏萇曰〕楚丘有堂邑者。〔傅氏寅曰〕堂,是今博州堂邑。博、濮二州連境。景〔《集傳》曰〕景,測景以正方面也,與「既景迺岡」之景同。或曰,景,山名,見《商頌》。京高邱也。桑〔蔡氏卞曰〕兖地宜桑,如桑間、濮上可騐也。〔姚氏炳曰〕舊謂桑木。按,此章通是相地形勢,似不應夾入桑木。疑桑亦地名。《鄘風》「桑中」,舊謂沬鄉中小地,今意當在楚丘之傍,與漕墟相屬而降觀之。且詩云「望楚」,亦第望之而已,獨未身歷楚丘,何緣便降至其下,察樹木而辨土宜哉?〔愚案〕桑不惟地名,且似水名,如桑乾之類。蓋升望景皆遠觀山勢,降觀則近察流泉,如《公劉》「觀其流泉」之觀。故疑爲水也。靈雨〔黄氏一正曰〕靈雨,瑞雨,降而應物者也。倌人主駕者也。〔孔氏穎達曰〕以命之使駕,故知主駕者。諸侯之禮亡,未聞倌人爲何官也。星〔范氏處義曰〕謂戴星命駕。〔姚氏際恒曰〕星言,猶今人言星速、星夜,舊謂雨止見星,則言字無著落。説舍止也。秉操也。塞實也。淵深也。〔鄒氏泉曰〕懷國家根本之圖而不事乎虚文,所以爲塞實。建國家久遠之策而不狃乎近慮,所以爲淵深。騋牝馬七尺以上曰騋。〔孔氏穎達曰〕三千言其總數。國馬供用,牝牡俱有。或七尺六尺,舉騋牝以互見,故言騋馬與牝馬也。