詩經注析

首章“相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为”以鼠起兴。程、蒋释“相”为看，指出“仪”是可供人取法的威仪姿态，并引《左传》卫北宫文子论“威仪”说明其社会规范意义。又说明“何为”即“为何”的倒文，实为激烈诅咒无仪者不如快死。