诗经原始(上下)

方玉润总评谓：《序》以“刺無禮”解此篇，诸家大抵皆从。其不同意旧说把“鼠尚有皮，人而無儀”解成“人不若鼠”，认为这样反轻了礼仪；应理解为人若去礼义威仪而不自检，则虽具皮齿形体，不过与鼠辈同类，甚且不如禽兽之长，故诗人直斥其“不如速死”。末又存录“卫文公训诰臣民”一说，以备参考。