風/衛風/考槃考槃在澗碩人之寬獨寐寤言永矢弗諼毛亨、郑玄、孔颖达毛传以“考”为成、“槃”为乐,“澗”为山夹水之处;郑笺则谓贤者穷处此澗,虽形貌大人,却“寬然有虚乏之色”。孔疏又辨毛、郑两说:或以“碩人之寬”指大德宽博,或以为不用于君而至饥乏之容;至“獨寐寤言,永矢弗諼”,则或解为不忘先王之道,或解为不忘君恶,皆归于贤者自誓其志。