诗经原始(上下)

右《山有扶蘇》二章，章四句。《小序》謂「刺忽」，無據。《大序》謂「所美非美然」，庶幾近之。然不必定指忽也。夫天下妍媸莫辨，是非顛倒，以至覆家亡國，而自殺其身者，亦豈尠哉？詩人不過泛言流弊，舉以爲戒，故藉草木起興，以見山之高固有扶蘇，亦有橋松；隰之卑固有荷華，亦有游龍。大小互見，美惡雜陳。要在采之者辨之而已。子都、子充之美，與狡童、狂且，較其妍媸，宜若易辨也。然有時亦見狡童、狂且爲美而不見子都、子充之美者，則何以故？是非混則妍媸莫辨耳。有天下國家責者，尤當三復而細咏之。此亦目前至理，勿容穿鑿而附會者。《序》固謬執涉於附會，然猶未至如《集傳》直以爲「淫女戲其所私」者之猥褻不堪也。