右《東門之墠》二章，章四句。此篇乍玩似淫詩，故自《序》、《傳》來，無不目爲淫矣。然有謂女奔男者，亦有謂男求女者。就首章而觀，曰室邇人遠者，男求女之詞也。就次章而論，曰「子不我即」者，女望男之心也。一詩中自爲贈答而均未謀面，則必非淫者自作可知。古詩人多託男女情以寫君臣朋友義。臣之望君，堂廉雖近，天威甚嚴，有不可以驟進者；君之責臣，則如唐玄宗云「卿自不仕，奈何誣我」，是君又未嘗不有望乎臣也。至朋友兩相思念，更不待言。詩中有懷想情而無男女字，又安知非朋友自相思念乎？且室邇人遠，頗有高人雅士跡邇市城、心出塵表氣象。故此詩雖不敢遽定爲朋友辭，亦不敢隨聲附和，指爲淫詩。故但曰「有所思而未得見」之辭云耳。然有所思而不得見，遂無求見之心，則雖謂之發情止義也可，而何淫之有哉？
方玉润总评
右《東門之墠》二章，章四句。此篇乍玩似淫詩，故自《序》、《傳》來，無不目爲淫矣。然有謂女奔男者，亦有謂男求女者。就首章而觀，曰室邇人遠者，男求女之詞也。就次章而論，曰「子不我即」者，女望男之心也。一詩中自爲贈答而均未謀面，則必非淫者自作可知。古詩人多託男女情以寫君臣朋友義。臣之望君，堂廉雖近，天威甚嚴，有不可以驟進者；君之責臣，則如唐玄宗云「卿自不仕，奈何誣我」，是君又未嘗不有望乎臣也。至朋友兩相思念，更不待言。詩中有懷想情而無男女字，又安知非朋友自相思念乎？且室邇人遠，頗有高人雅士跡邇市城、心出塵表氣象。故此詩雖不敢遽定爲朋友辭，亦不敢隨聲附和，指爲淫詩。故但曰「有所思而未得見」之辭云耳。然有所思而不得見，遂無求見之心，則雖謂之發情止義也可，而何淫之有哉？