雄狐狐，邪媚之獸，故以比襄公。〔孔氏穎達曰〕對文則飛曰雌雄，走曰牝牡。散則可以相通。《左傳》曰「獲其雄狐」，亦謂牡爲雄也。綏綏求匹之貌。魯道適魯之道也。〔馮氏京曰〕《水經注》：「汶水南逕鉅平縣故城東西南流，城東有魯道。《詩》所謂『魯道有蕩』。今汶水上夾水有文姜臺。」齊子指文姜也。兩二屨也。〔孔氏穎達曰〕屨必兩隻相配，故以一兩爲一物。〔曹氏粹中曰〕《屨人》「辨外内命夫命婦之命屨、功屨、散屨」注云：「有纁屨、黄屨、白屨、黑屨、散屨，所謂五兩也。」〔姚氏際恒云〕五伍通，參伍之伍。葛屨相伍必兩，冠緌必雙。下句不用「伍」字，即承上意，而以「止」字足之。亦通。緌冠上飾也。〔許氏謙曰〕禮書，二組屬於笄，順頤而下結之謂之纓，纓之垂者謂之緌。庸用也。蓺樹也。衡從〔陸氏德明曰〕衡，亦作横。《韓詩》云「東西耕曰横」。從，《韓詩》作「由」，云「南北耕曰由」。〔曹氏粹中曰〕《齊民要術》云：「種麻欲得良田，耕不厭熟。縱横七遍以上，則麻生無葉。衡從其畝，蓋古法也。」鞠窮也。克能也。極亦窮也。又至也。
雄狐狐，邪媚之獸，故以比襄公。〔孔氏穎達曰〕對文則飛曰雌雄，走曰牝牡。散則可以相通。《左傳》曰「獲其雄狐」，亦謂牡爲雄也。綏綏求匹之貌。魯道適魯之道也。〔馮氏京曰〕《水經注》：「汶水南逕鉅平縣故城東西南流，城東有魯道。《詩》所謂『魯道有蕩』。今汶水上夾水有文姜臺。」齊子指文姜也。兩二屨也。〔孔氏穎達曰〕屨必兩隻相配，故以一兩爲一物。〔曹氏粹中曰〕《屨人》「辨外内命夫命婦之命屨、功屨、散屨」注云：「有纁屨、黄屨、白屨、黑屨、散屨，所謂五兩也。」〔姚氏際恒云〕五伍通，參伍之伍。葛屨相伍必兩，冠緌必雙。下句不用「伍」字，即承上意，而以「止」字足之。亦通。緌冠上飾也。〔許氏謙曰〕禮書，二組屬於笄，順頤而下結之謂之纓，纓之垂者謂之緌。庸用也。蓺樹也。衡從〔陸氏德明曰〕衡，亦作横。《韓詩》云「東西耕曰横」。從，《韓詩》作「由」，云「南北耕曰由」。〔曹氏粹中曰〕《齊民要術》云：「種麻欲得良田，耕不厭熟。縱横七遍以上，則麻生無葉。衡從其畝，蓋古法也。」鞠窮也。克能也。極亦窮也。又至也。