詩經注析

这是一首讥刺新贵的诗。郭沫若《中国古代社会研究》：“这当然是讥刺那暴发户才做了贵族的人。这些由奴民伸出头来的人，在旧社会的耆旧眼里看来，当然说他不配的。”毛序：“候人，刺近小人也。共公远君子而好近小人焉。”郭先生和毛序的说法从正反两面基本点明了诗旨。《左传》僖公二十八年，晋文公“入曹，数之以不用僖负羁而乘轩者三百人也”。诗说“三百赤芾”，与《左传》记载相合。晋文公入曹，在周襄王二十年，即公元前六三二年，候人一诗当作于这以前。闻一多《高唐神女传说之分析》一文认为《候人》说的是“一个少女派人去迎接她所私恋的人，没有迎着”。闻先生的见解非常新颖，尤其对第四章的解释颇为通顺。不过，如果一个少女想与她的情人幽会，却派了肩扛着戈殳武器的汉子去迎接，岂不要把情人吓跑了么？所以我们对闻先生的诗旨分析还是期期以为不可，录之以供读者诸君参考。国风一般皆以兴句发端以引起所咏之词。此诗首章用赋体，将作者同情和讥刺的人物对比地表达出来。二、三章反而改用兴法，以鵜鶘之不捕鱼，喻那些暴发户之不称职。末章又改用比法，以虹霓来比喻新官儿颐指气使的气焰。章法灵活多变，无重叠之感，这是《候人》的特点。彼候人兮，何戈與祋。彼其之子，三百赤芾。候人，掌管迎送宾客的小官。周礼候人：“若有方治，则帅而致于朝。及归，送之于境。”国语周语：“敌国宾至，关尹以告，行理以节逆之，候人为导。”这里似以候人为屈居下位的贤者。何，齐诗作荷。举起。毛传：“何，揭也。”戈、祋（duì），都是古代的武器。戈长六尺六寸。祋亦作殳，长八尺四寸，竹制的杖器，上端装有八棱的刃，用以击人。其（jì），韩诗作记，语助词，无义。之子，指下句戴赤芾的那些新贵。赤芾（fú），韩诗作韨，又通作韍，亦名鞸。红皮制的蔽膝。毛传：“大夫以上，赤芾乘轩。”是古代大夫以上的官，才能戴红皮蔽膝和坐轩车。曹共公时，任命了三百个新大夫，作者就是讽刺这些人。韵读：祭部一一祋、芾。維鵜在梁，不濡其翼。彼其之子，不稱其服。维，发语词。下章首句同。鵜（tí），鵜鶘，水鸟，身高，白色，嘴极长大，捕鱼为食。孔疏引陆玑《义疏》云：“鵜水鸟形如鹊而极大，喙长尺余，直而广，口中正赤，颔下胡大如数升囊。”梁，捕鱼筑的坝。濡（rú），沾湿。这二句意为，鵜鶘栖在鱼梁上，但却不沾湿翅膀，这是不正常的。这二句含比作用的兴句，旨在引起下二句，以比喻小人在位也是不正常的。称（chèn），适合。按称的本义是衡器，俗作秤。称意、适合是后起义。郑笺：“不称者言德薄而服尊。”韵读：之部一一翼、服。維鵜在梁，不濡其咮。彼其之子，不遂其媾。咮（zhòu），韩诗作喙，古咮、啄声同。鸟嘴。鵜鶘以长嘴捕鱼，不可能不沾湿嘴，所以“不濡其咮”也是反常的，兴意与上章同。遂，终于、久长。媾（gòu），厚遇。毛传：“媾，厚也。”媾、厚叠韵。这句意为不能久享国君优厚的待遇。按媾的本义是重婚，厚是引申义。郑笺：“遂犹久也。不久其厚，言终将薄于君也。”韵读：侯部一一咮、媾。薈兮蔚兮，南山朝隮。婉兮孌兮，季女斯饑。薈、蔚，双声，本义是草木茂盛貌，这里用来形容虹霓升腾的景色。毛传：“薈蔚，云兴貌。”南山，曹国山名，在曹国东南二十里。隮（jī），虹。朝隮，虹名，说文：“虹……朝日始升而出见也。”婉、孌，叠韵，年少美好貌。毛传：“婉，少貌。孌，好貌。”季女，少女。以季女喻贤者，即上文候人之属。一说以季女指候人之女，可通。斯，语助词。韵读：脂、祭部通韵一一蔚、隮、饑。元部一一婉、孌。