诗经原始(上下)

方玉润以“美召伯俭而能久”概括此篇宗旨，重点不在泛说“在位皆节俭正直”，而在咏一位德行久而不改、衣履行止自见其俭德的具体贤者。

方玉润反对以“德如羔羊”与“在位皆节俭正直”作泛说，主张此诗所咏必有其人，当是久见其服与貌皆无改易的一位贤者。其解“五紽、五緎、五總”皆为一裘之缝际层次，认为一裘而五缝仍不肯弃，正足见其节俭；而“委蛇委蛇”则写其雍容自得、无所矜饰，所以外仪足见内德，末节亦可征全德。

眉评点出此篇最工处在“摹神”，并谓三章回环反复，愈见久而不变其度，因此诗意不在一时一事，而在历久所见的德容常态。

集释释“羔羊”为小曰羔、大曰羊，又释“革”为皮，“縫”为皮缝际，“總”为合众皮为一。整组训释集中在衣裘名物与缝合层次，为通篇“俭而能久”的物质形象作注。

标韵将首章归支歌相叶，次章归陌职通韵，三章归冬东通韵。方玉润借韵部转移，显示三章虽句式回环，而用韵亦各有层次变化。