诗经原始(上下)

方玉润、李先耕

方玉润总评先述《序》与《集传》旧说以共姜自誓实之,并辨吕祖谦、姚际恒围绕《序》与《史记》的疑难。方氏认为无论共伯事迹可否尽考,诗意仍近“有夫蚤死而誓不再嫁”之贞妇自誓;若必泥共姜事,则失于穿凿。其并以邶、鄘二《柏舟》对举:邶篇为贤臣忧乱,鄘篇为烈妇守贞,皆足为后世法。

方玉润眉评以邶、鄘二篇《柏舟》互证,谓邶篇“汎汎其流”喻国势危,而此篇“在彼中河”喻人心定;并称其置于《静女》《新台》《墙茨》之间,足见守贞不挠如中流砥柱。

髧彼兩髦實維我儀不諒人只實維我特之死矢靡慝

方玉润集释依次训“髧”“兩髦”“儀”“諒”“只”“特”“慝”:谓“髧”为髮垂貌,“兩髦”为翦髮夾囟并引《内則》《喪大記》释亲没乃去;“儀”为匹,“諒”为信,“只”为語助辭;又引陸德明《韓詩》作“直”及黄佐说解“特”字,并以“慝”为邪,谓“以是为慝,则绝之甚矣”。

方玉润标出《柏舟》韵脚:首章“河、他”为五歌,“儀”四支叶牛何反,故“河、儀、他”叶韵;“天”一先叶铁因反与“人”十一真作通韵。次章“側、特、慝”入十三职,为本韵。