诗经原始(上下)
方玉润、李先耕〔清〕
右《蝃蝀》三章，章四句。《小序》謂「止奔也」。《大序》以爲「衛文公能以道化其民淫奔之恥，國人不齒」。《集傳》本《小序》，而又疑《大序》之歸美文公爲未有。考《大序》固屬附會，《小序》亦未得其要。此詩若以刺淫爲辭，則「遠父母兄弟」及「大無信」、「不知命」之言，終覺費解。何氏楷以爲刺宣公奪伋婦事，則「大無信」、「不知命」之言頗爲近似。然《邶風》已有《新臺》，此不當更又有詩。姚氏際恒駁之是矣。但此詩舍却宣姜别無他解，蓋與《新臺》相爲唱答耳。唐人唱酬詩體，彼此意同者曰和，彼此意異者曰答。《新臺》以刺宣姜，故詩人又設爲宣姜之意代答《新臺》，互相解嘲，亦諷刺中之一體也。其意若曰，予之失節，豈得已哉？予固一弱女子，而又遠自齊東，來嫁衛西，父母兄弟均無所依。當其初來，亦以爲兩姓昏姻，不爽夙約。詎料衛君其人心懷叵測，只戀新昏之美，罔顧倫常之重，竟奪子婦，是無信也，是不知天緣之自有命在也。予時雖欲無從，其如父母兄弟遠在他方，無所控告。何哉？亦如蝃蝀之在天末，氣本淫邪而莫之敢指，一任其朝見西而暮見東，忽爲晴而忽爲雨，亦末如之何也已矣。依此解去，全詩豁然，毫無滯礙。特無實證，未敢遽定，故但申其意旨如斯而已。
集釋〔《集傳》曰〕蝃蝀，虹也。而與雨交，倏然成質，似有血氣之類，乃陰陽之氣不當交而交者，蓋天地之淫氣也。在東者，莫虹也。虹隨日所映，故朝西而暮東也。〔陸氏德明曰〕蝃蝀，《爾雅》作螮蝀，音同。〔孔氏穎達曰〕《釋天》云：螮蝀謂之雩，螮蝀，虹也。郭璞曰：俗名爲美人。《音義》云：虹雙出色，鮮盛者爲雄，雄曰虹，闇者爲雌，雌曰霓。朝隮隮，升也。《周禮》十煇，九曰隮，注以爲虹。蓋忽然雨見，如自下而升也。〔姚氏際恒曰〕虹，暮見于東則雨止，朝見于西則爲雨。崇，終也。謂終朝雨也。鄭氏曰：朝有升氣于西方，終其朝則雨氣應。《孟子》「若大旱之望雲霓」，亦是此義。今人多見晚虹而雨止，若朝虹者，在日影初出時，多卧而未見，故誤認虹惟止雨。