诗经原始(上下)

蓼蕭㊟天子燕諸侯而美之也。

蓼彼蕭斯，零露湑兮。既見君子，我心寫兮。燕笑語兮，是以有譽處兮。

蓼彼蕭斯，零露瀼瀼。既見君子，爲龍爲光。其德不爽，壽考不忘。

蓼彼蕭斯，零露泥泥。既見君子，孔燕豈弟。宜兄宜弟，令德壽豈。

蓼彼蕭斯，零露濃濃。既見君子，鞗革沖沖。和鸞雝雝，萬福攸同。

右《蓼蕭》四章，章六句。《小序》云：「澤及四海也。」案：詩止言天子諸侯「笑語」、「心寫」之樂，曷云「澤及四海」？爲之解者，乃引《易·比》之《象》曰：「先王以建萬國，親諸侯。」諸侯正所以比天下，以爲古《序》之旨「簡而該」。以是爲「簡而該」，則凡屬天子燕諸侯之詩，莫不可曰「澤及四海」矣。序詩如此，何能使人測識？有序若無序，何若無序之爲妙乎？此蓋天子燕諸侯而美之之詞耳。然美中寓戒，而因以勸導之：曰德曰壽，有是德乃有是壽，固也。諸侯之易於失德，則尤在兄弟争奪之間與鄰國侵伐之際。故又從令德中特言「宜兄宜弟」。夫必内有以和其親，然後外有以睦其鄰。諸侯睦而萬國寧，乃真天子福也，故更曰「萬福攸同」。是豈徒爲諸侯頌哉？古人立言，各有體裁。以上頌下，當以此種爲得體。

集釋蓼長大貌。蕭蒿也。湑湑然，蕭上露貌。君子指諸侯也。寫輸寫也。燕謂燕飲。譽善聲也。〔蘇氏轍曰〕譽、豫通。凡詩之譽皆言樂也。〔郝氏敬曰〕如「韓姞燕譽」之譽。瀼瀼露蕃貌。龍寵也。〔唐氏汝諤曰〕爲龍，增寵之意。爲光，輝耀之意。爽差也。泥泥露濡貌。孔燕猶言盛燕也。豈樂也。弟易也。濃濃厚貌。鞗轡也。〔何氏楷曰〕從絲曰轡，從革曰鞗。鞗，即轡之别名。革乃轡首之垂者。沖沖垂貌。和鸞〔《集傳》〕和、鸞，皆鈴也。在軾曰和，在鑣曰鸞。皆諸侯車馬之飾也。攸所也。

標韻湑六語。寫二十一馬，叶想羽反。語、處語。叶韻。瀼七陽。光同。爽二十二養。忘陽。叶韻。泥八薺。弟、弟並同。豈十賄。通韻。濃二冬。沖一東。雝冬。同東。通韻。