程俊英、蔣見元〔现代〕
这是一位女子在济水岸边等待未婚夫时所唱的诗，前人多曲解之。毛序：“刺卫宣公也。公与夫人并为淫乱。”朱熹诗集传：“此刺淫乱之诗。”方玉润诗经原始：“匏有苦叶，刺礼义之灭也。”王先谦集疏：“贤者不遇时而作也。”各持己见，令后之读者无所适从。按诗末章云：“卬须我友”，卬为古代妇女的自称，故为女求男之词。余冠英先生诗经选一扫旧说，还它以民歌本来面目。他说：“这诗所写的是一个秋天的早晨，红通通的太阳才升上地平线，照在济水上。一个女子正在岸边徘徊，她惦着住在河那边的未婚夫，心想：他如果淡忘了结婚的事，该趁着河里还不曾结冰，赶快过来迎娶才是。再迟怕来不及了。现在这济水虽然涨高，也不过半车轮子深浅，那亲迎的车子该不难渡过吧？这时耳边传来野鸡和雁鹅叫唤的声音，更触动她的心了。”他将全诗内容用散文译述一遍，扼要生动，可谓善于说诗者。
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姚际恒言此诗“四章各自立义，不为连类之辞。”（诗经通论）方玉润驳其言：“诗岂有四章各自立义，不相连类之理？……详味诗词，词非不连属，亦非不明显，特其制局离奇变幻，措词语诡隐微，若规若讽，忽断忽连，故难骤解。”（诗经原始）方氏能言姚说之弊，却不知自身之弊。由于他认为这“直是一篇讽世座右铭耳”，故和姚氏同样堕于穿凿附会、自生骈拇之中。朱熹言各章首句为“比”，也是因将“刺淫乱”数字梗在心中，遂成此误。其实，此诗通篇为“赋”，前三章但写渡口的所见所闻，在这些景物的描绘之中，隐隐约约露出诗中主人公的影子，至末章始表出人物，点明主题。若说其章法之奇，也仅此而已。诗中的景物描写，虽然细腻，但也只就眼前所见，信手写出，着物虽多，线索自清。总览全诗，作者何曾在制局措辞上煞费心思，故也无由得奇幻难解之叹。有以曲折获誉的，也有以平直见长的，有些作品须求其言外之意，有些作品的意思就在字面上，不若“虚心平看，自有意味”（朱熹答周叔谨）。此诗即是一例。前人正是由于心存崎岖，想入非非，硬是推之使高、凿之使深，反失其真意，丧其自然之美。
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