詩經注析

程俊英、蒋见元把《旄丘》解释为流亡到卫国的黎国人盼卫救济而久不得助之诗，基本承《诗序》“责卫伯不能修方伯连率之职”一路，但强调诗中最终情绪已从责卫转成绝望，实含劝归之意。

首章以旄丘之葛起兴，问葛何以蔓延如此，又转问“叔兮伯兮，何多日也”。程、蒋认为此处所呼“叔伯”即卫国贵族，首章主要写流亡者久盼救援不至，怀着希望而发问。

第二章连用两组设问而自答：“必有与也”“必有以也”。程、蒋解释为流亡者给自己寻找理由，设想卫国或许别有所待、别有所挟，所以迟迟不来；言外正见其久盼久候而仍不忍断绝希望。

三章改用赋法，以“狐裘蒙戎，匪车不东”写卫国贵族衣冠整肃而车辆终不东来救黎。程、蒋认为这一章标志诗意转折：此前的希望至此开始破灭，诗人意识到卫国贵族与自己并不同心。

末章以“琐兮尾兮，流离之子”自写流亡困苦、细碎疲敝之状，而卫国诸臣却“褎如充耳”，盛服若聋，置若罔闻。程、蒋据此指出，这已不是单纯责卫，而是绝望之后转为劝君早归故国。