詩經注析

程、蒋认为《淇奥》与《甘棠》《君子偕老》同是写人的诗，而此篇虚实相间、最富变化：首章“如切如磋”二句虚状治学之勤，次章“充耳琇莹，会弁如星”二句实写服饰之盛，末章“如金如锡”二句又虚拟德器之成；前二章“瑟兮僩兮，赫兮咺兮”实赞仪容之美，章末“终不可谖兮”与“善戏谑兮，不为虐兮”则进一步写其人品与言语风神。

程、蒋释首章时，先从兴象入手，指出“绿竹”究竟是草是竹不必拘泥，重在借其美盛喻武公质美德盛；又说“匪”通“斐”，指文采风神，“切磋琢磨”是以博喻形容其研究学问、陶冶品行的精益求精；“瑟兮僩兮，赫兮咺兮”则写其庄严威武、光明显著，故“终不可谖”是说其人格终为人所难忘。

程、蒋以次章为全诗实写最集中的一层：“充耳”是垂于冠冕两侧的饰物，“琇莹”指晶莹美石，“会弁如星”则写皮弁缝间玉饰闪烁如星。诗中仍以“瑟兮僩兮，赫兮咺兮”承接，说明服饰之盛终归服务于人物仪容之美与德望之高。

程、蒋释末章时，认为“如金如锡，如圭如璧”仍是博喻，以金锡写其百炼成精，以圭璧写其道业既就；“宽兮绰兮，猗重较兮”是仪容妙旨，见其宽宏和柔而又身份尊贵；“善戏谑兮，不为虐兮”是言语妙旨，不直写其言辞内容，却传出其风神闲雅而自有分寸。